Autor: Padre Lucas
AS BEM - AVENTURANÇAS: BASES DO REINO DE DEUS
SÃO 08 (oito) AS BEM-AVENTURANÇAS .
E BEM - AVENTURADOS SIGNIFICA FELIZES.
PUXANDO A CONVERSA: NA ESCOLA DAS BEM- AVENTURANÇAS
Quando se celebra uma ordenação de ministros da Igreja, diáconos, padres ou bispos, há um momento tocante e que fala muito ao coração do povo.
É quando o candidato se prostra por terra, numa atitude de profunda humildade, enquanto toda a assembléia dos fiéis canta a ladainha dos Santos em favor dele.
Parece que a corte celeste inteira: A Virgem Maria, os Anjos, Os Apóstolos, os mártires, os missionários e os doutores da Igreja, os Santos e santas de toda as categorias - se congrega naquele momento, para vir trazer a força de seus rogos diante de Deus, em favor daquele que está sendo assumido para o serviço da Igreja.
A terra e o céu unidos, na alegria, na confiança, na esperança.
Vive - se um momento particular daquela bonita realidade que é sermos a família de Deus. Desse Deus que não somente quer que sejamos chamados seus filhos, mas que, de fato , o sejamos ( 1 Jo, 3,1 ).
Desse Deus que nos convocou para a Santidade, começando já aqui na vida terrena, até plenificar- se na eternidade.
A festa de todos os santos nos convida a viver a consciência disso.
Não só louvando e invocando os santos que estão com Deus na glória, mas buscando os caminhos de nossa fidelidade ao Pai, em nossa condição de peregrinos em busca da casa da permanente habitação.
Para isso a Igreja nos põe diante dos olhos aquela espécie de código vivo de santidade que Jesus proclamou no Sermão da Montanha:
"Bem - Aventurados os pobres, Bem - Aventurado os mansos, os puros, os pacíficos, os que sofrem pela justiça"...
Os que vivem nesse espírito estão vivendo a Santidade que Deus pede de nós. E, se todo o mundo vivesse assim, a terra seria um céu.
Nem haveria lugar para a Bem - Aventurança final da lista - a dos perseguidos - porque não haveria perseguidores.
Todos caminhariam numa só direção: a do Amor, da Justiça e da paz.
12.3- A PALAVRA DE DEUS
Vendo, então, Jesus as multidões, subiu a um monte, sentou-se, e começou a dizer aos discípulos:
Þ Bem-aventurados os pobres de espirito , porque deles é o reino dos céus;
Þ Bem-aventurados os mansos porque possuirão a terra;
Þ Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados;
Þ Bem-aventurados os que tem fome e sede de justiça, porque serão saciados;
Þ Bem aventurados os misericordiosos , porque alcançarão misericórdia;
Þ Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus;
Þ Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus;
Þ Bem-aventurados os que padecem perseguição por amor da justiça, porque deles é o reino dos céus;
Þ Bem-aventurados sóis vós quando vos injuriarem e perseguirem, e, por minha causa, mentindo, disserem todo o mal contra vós. Alegrai-vos e exultai, porque é grande a vossa glória nos céus, pois assim também perseguiram os profetas que vieram antes de vós"( Mt. 5,3-12 ).
12 4- EXPLICAÇÃO
No Evangelho que acabamos de ler, e meditar, Cristo nos apresenta o verdadeiro código de felicidade: AS BEM-AVENTURANÇAS.
Em presença de uma grande multidão, vinda de todas as partes, Cristo eleva a voz e começa a expor a Boa Nova.
Cristo vai proceder ao seu primeiro grande ato messiânico, revelando quem são os verdadeiramente felizes.
O auditório contêm a respiração para não perder nenhuma de suas palavras.
E os versículos dos cânticos sucedem-se ao rítmo dos velhos salmos de Israel: "Bem-aventurados, Felizes".
O carrilhão das Bem-aventuranças ressoa na montanha e, uma nova era começa a surgir para a humanidade
a) A DIVISÃO DO SERMÃO DA MONTANHA
O Sermão da Montanha se divide em três partes:
1) As Bem-aventuranças (Mt 5,1-12), que indicam quais são os membros do Reino de Deus.
2) As atitudes a serem tomadas pelos homens que fazem parte do Reino
(Mt 5,13 até 7,12 ).
Quanto as atitudes descritas na 2ª parte, estas se dividem da seguinte maneira:
A função dos membros do Reino do mundo é ser Sal da terra e Luz do mundo (Mt 5,13-16).
O Espírito que os anima deve ser diferente do espírito que anima os fariseus (Mt 5,17-20).
Por meio de 6 exemplos - contrastes, Jesus define a atitude do cristão perante o AT (Mt 5,21-48).
Jesus define com que espírito devem ser feitos os 3 grandes exercícios de piedade: esmola, oração e jejum (Mt 6,1-18).
Explica qual deve ser atitude perante os bens deste mundo (Mt 6,19-34).
Descreve como deve ser o relacionamento com os outros (Mt 7,1-5), com os que "não são de nada" (Mt 7,6), com Deus (Mt 7,7-11).
Termina com a assim chamada "Regra de Ouro" (Mt 7,12).
3) Conclusões finais (Mt 5,13-27),onde Jesus insiste fortemente na ação e não somente na mentalidade ou na intenção .
b) AS O8 BEM-AVENTURANÇAS SEGUNDO O ESPÍRITO DO MUNDO
Dá impressão de que Jesus põe tudo de cabeça para baixo.
Alguém já afirmou que Jesus sempre caminhou na contramão da História ou da nossa vida:
Para Ele, a felicidade está com os pobres, com os tristes, os humildes e os perseguidos (Mt 5,3-12).
Diz que vem completar a lei (Mt 5,17), mas manda observar coisas que parecem impossíveis (Mt 5,22.48).
Se o Sermão da Montanha indica mesmo a estrada que conduz à felicidade, então podemos desistir:
Nunca ficar bravo com o outro (Mt 5,22), nunca xingar o irmão (Mt 5,22), não participar da missa se outro tiver alguma coisa contra mim, mas reconciliar-se primeiro (Mt 5,23-24).
Nunca olhar para a mulher com desejo de possuí-la (Mt 5,28), não jurar nunca (Mt 5,34).
Não mentir nunca e dizer sempre a verdade (Mt 5,37).
Não resistir ao homem mal e, se ele bater na face direita, apresentar-lhe a outra (Mt 5,39), entregar até a camisa, a quem quer privar-me do meu paletó (Mt 5,40).
Amar o inimigo (Mt 5,44), perdoar sempre (Mt 6,12), nunca fazer nada para ser visto pelos outros (Mt 6,1).
Ter uma confiança tão grande em Deus que até as palavras da oração se tornem secundárias (Mt 6,5-8).
Não juntar dinheiro (Mt 6,19), escolher entre Deus e o dinheiro (Mt 6,24).
Não se preocupar com a comida, bebida e roupa, e viver feito passarinho, despreocupado de tudo (Mt 6,25-31).
Não julgar nunca a ninguém (Mt 7,1-2), fazer aos outros o que a gente gostaria que fizesse a gente (Mt 7,12).
Enfim, ser perfeito como o Pai do céu é perfeito (Mt 5,48).
Deus que me livre! Esse Cristo é complicado demais!
É possível observar tudo isso?
É possível alguém chegar ao ponto de dizer:
"Eu fiz tudo isso! Sou perfeito como Deus Pai é perfeito!"
Jesus chega a afirmar que as oito Bem-Aventuranças formam o código da felicidade para o homem.
E quem sair fora delas não será feliz.
O Sermão da Montanha em outras palavras para Jesus é um desafio aos mundanos. Jamais será compreendido pelo espírito deste mundo .
Porque os homens sem fé buscam a felicidade nos prazeres terrenos e em tudo aquilo que é contrário a essas bem-aventuranças .
O mundo não pensa assim. O mundo é o contrário do Evangelho.
O mundo diz assim:
* Bem-aventurados os que possuem muito dinheiro, porque deles são todas as coisas da terra.
* Bem-aventurados os que gozam a vida, porque a vida termina aqui mesmo .
* Bem-aventurados os que demandam e brigam, porque dominarão sobre o demais .
* Bem-aventurados os que exploram e roubam, porque o mundo é dos espertos .
* Bem-aventurados os que não perdoam , porque perdoar é sinal de fraqueza.
* Bem-aventurados os que não acreditam em Deus , porque para eles todos os prazeres são lícitos .
* Bem-aventurados os poderosos, porque terão este mundo como herança.
* Bem-aventurados sois vós, se negardes o nome de Deus , dizendo que não conheceis Jesus , porque até agora todos os tolos que defenderam Cristo foram caluniados e perseguidos .
Aí está um "sermão da montanha" vivido pelos homens que não tem fé .
Assim vemos melhor como o reino de Cristo se fundamenta no amor, na fé e na esperança .
É um reino que somente será aceito sobrenaturalmente, por quem crê na palavra da salvação e aguarda a vida eterna .
c) SOLUÇÕES PROPOSTAS PARA ENTENDER O SERMÃO DA MONTANHA
Como se vê pelo Sermão da Montanha, Jesus põe tudo de cabeça para baixo, por exemplo, diz ele : "Os últimos serão os primeiros e os primeiros os últimos"(Mt 10,31).
O menor é o maior (Lc 9,48); para poder ser o maior é necessário fazer-se servidor de todos (Mt 23,11).
Perder a vida para poder ganhá-la, mas perde a vida quem quer ganhá-la (Mt 16,25).
Pecadores, publicanos e prostitutas têm preferência sobre os fariseus, os justos, na entrada do reino (Mt 21,31) etc. estamos tão acostumados com essas palavras que já nem reparamos o perigo que encerram para nossa segurança, já as ouvimos tantas vezes e são tão poucas as pessoas que parecem levá-las a sério.
Conservamos as palavras de Jesus, como em alguns museus e conservam espadas e canhões: bonitos para ver e observar, mas já não oferecem perigo algum.
É como o crucifixo. Está em todos os lugares, casas, bares, lojas, repartições, postos de gasolina, parlamento, lugares onde se pratica a justiça e a injustiça.
Já nem percebemos que se trata de um homem torturado legalmente assassinado por causa de um ideal que ele não queria negar.
Assim, as palavras do Sermão da Montanha são como que colocadas numa moldura muito bonita e conservada no algodão.
É possível observar o Sermão da Montanha?
Não é de hoje que os cristãos estão vendo esse problema e buscando uma solução.
Eis algumas das soluções propostas desde o passado até hoje:
1. O Sermão da Montanha segundo a opinião dos católicos é só para uma pequena elite como bispos, padres, religiosos não como teoria oficial, mas como prática.
2. Segundo o povo o Sermão da Montanha seria como um conselho destinados aos mais esforçados que sentem vocação para isso.
3. O Sermão da Montanha deve ser explicado e observado como qualquer lei. Assim, a observância do Sermão da Montanha começou a ser, para muitos, um meio para se defender contra Deus, o legislador.
4. O Sermão da Montanha é para provocar nos homens a penitência. Pelo Sermão da Montanha, Jesus procurou convencer os homens, de uma vez para sempre, de que nós, por nós mesmo, jamais conseguiremos realizar aquilo que Deus deveria exigir de nós.
5. Para que isso ficasse bem claramente gravado na nossa mente, Cristo expôs ente ideal divino o Sermão da Montanha.
6. A finalidade do Sermão da Montanha seria dupla:
a)Primeiramente o homem deve reconhecer a sua fraqueza e a sua radical incapacidade para subir sozinho a escada do céu.
b)Em segundo lugar o Sermão da Montanha deve levar o homem a jogar-se nos braços da misericórdia de Deus e dizer, junto com o publicano: "Senhor, tende piedade de mim que sou apenas um pobre pecador" (Lc 18,13).
7. Jesus não deu uma lei mas ensinou uma mentalidade.
Por meio de um ensino bem concreto, usando exemplos e fatos, Jesus estaria ensinando uma nova mentalidade por exemplo:
"Quem ficar bravo com seu irmão, vai ter que comparecer diante do tribunal" (Mt 5,22), não seria uma lei proibitiva, nem chegaria a ser lei mas apenas uma maneira concreta de nos dizer que aquele que crê em Jesus, deveria ter mentalidade tal que seria impossível a menor falta contra a caridade.
Faz muita diferença, se eu considero o Sermão da Montanha como lei, como conselho, como mentalidade, ou como exigência real mas impossível.
UMA MENSAGEM PARA A VIDA
PISTAS PARA INTERPRETAÇÃO DO SERMÃO DA MONTANHA
O Sermão da Montanha é o julgamento que Jesus faz sobre a vida humana: a vida humana, bem vivida, deveria ser assim.
É o ideal que ele propõe. Um ideal não se observa. Para um ideal a gente caminha, e tenta atingi-lo.
Serei julgado não pelo fato de ter atingido o ideal mas pelo fato de ter caminhado para ele, com fidelidade.
Assim por exemplo os 10 mandamentos são 10 pistas abertas na vida humana que querem educar o homem para o amor e a doação de si (Mt 7,12).
As Bem Aventuranças são a maior ameaça que jamais foi pronunciada contra a humanidade fechada em si mesma, preocupada com a sua segurança.
A maior produção do mundo atual é a marginalização. São exatamente esses marginalizados pela sociedade, que são declarados felizes.
Sinal de que, quando o reino vier, terá cessado a injustiça, que hoje produz os marginalizados.
No Sermão da Montanha não se fundamenta mais naquilo que nós fazemos por Deus, mas naquilo que Deus faz por nós: por isso, na esmola, na oração, no jejum, a atitude deverá ser radicalmente diferente (Mt 6,1-18).
O Sermão da Montanha finalmente visa a raiz das ações humanas: exige sinceridade radical perante Deus, perante a própria consciência e perante os outros.
Esta sinceridade radical só é possível na medida em que a pessoa vai descobrindo quem ela é.
Há tanta fachada sobre o nosso EU, que nós nem conhecemos!
Por isso, o processo de conversão ou de transformação que o Sermão da Montanha exige, em direção à sinceridade radical, é um processo doloroso que encontra muita resistência, tanto dentro de nós mesmos, como dentro da sociedade.
Será tachado com toda espécie de nome, que nada mais são do que uma forma de defesa individual ou coletiva. ( 12 )
PARA REFLETIR:
FELIZES OS PUROS DE CORAÇÃO PORQUE CONTEMPLARÃO A DEUS.
E Cristo continua dizendo:
Felizes os puros de coração porque contemplarão a Deus .
Quem tem o olhar puro vê Deus em toda a parte, em tudo e em todos .
Os puros de coração são bem intencionados.
Quem é bem intencionado não vive catando malícia nas pessoas e nas coisas .
Onde os outros vêem desgraça os puros de coração vêem amor .
Os puros de coração encaram tudo com naturalidade .
Os puros de coração são o contrário dos puritanos .
O puritano gostaria que todos fossem puro.
O puro de coração crê que em tudo há um reflexo de pureza.
O puritano vê no sexo uma fonte de pecado .
O puro de coração sabe que o sexo
é participação no amor fecundo de Deus. Cristo foi puro de coração:
Viu na Samaritana um apóstolo transbordante.
Viu em Pedro alguém capaz de dar testemunho de amor .
Cristo viu na água um elemento de purificação: Deixou o batismo.
Viu na atração sexual um impulso do amor :
Surgiu o sacramento do Matrimônio .
Cristo viu no pecado um elemento de saudade de Deus
e regresso ao Pai: Nasceu o sacramento da penitência.
Cristo não era puritano. Era puro de Coração .
FELIZES OS PACÍFICOS QUE PROMOVEM A PAZ
Melhor ainda: Os que promovem a paz ( Mt 5,9 )
Não se trata apenas de ser tranqüilo e pacífico por temperamento.
Trata-se de atitude dinâmica: Promover a Paz.
Seria um pouco aquilo que cantamos:
"Onde houver ódio, que eu leve o amor".
Procurar os caminhos para criar relações de paz entre os homens.
Não atirar mais lenha onde estiver ardendo o fogo do ódio, dos ressentimentos.
Procurar, em vez disso, ajudar a superar os problemas
que impedem a paz, como seriam a injustiça,
os mal-entendidos, as suspeitas.
Na palavra de Jesus adquire nova força a proclamação de Isaías:
"Como são belos os passos dos que transpõem as montanhas
para anunciar a paz (Is 52,7).
FELIZES OS PERSEGUIDOS POR CAUSA DA JUSTIÇA.
Os que são caluniados por causa de Cristo (Mt 5,10-11)
É uma bem-aventurança muito presente hoje .
Como sempre esteve presente na caminhada do cristianismo.
Quem prega a verdade encontra sempre opositores .
No Evangelho há passagens que incomodam,
porque põem o dedo na chaga da maldade presente no mundo.
É claro que os incomodados procuram impedir
que essas passagens sejam pregadas .
E criam dificuldades, acusam, interpretam distorcidamente,
caluniam, difamam.
Aliás, Jesus predissera aos discípulos:
"O servo não pode ser mais que o Senhor .
Se perseguiram a mim ,perseguirão também a vós ( Jo 15,20 ).
O cristão , por isso , se enche de coragem e de confiança .
Se teu agir é feito em nome do Evangelho,
não lhe importa que venham as dificuldades e as perseguições .
Eles serão bem-aventurados.
Acho sumamente importante uma visão serena
diante das acusações que aqui e ali se levantam
contra os que estão a serviço do Evangelho.
Precisamos estar atentos para não acolher levianamente essas acusações.
Só se constrói a paz com a verdade .
Calúnias e interpretações malévolas não a constróem.
Dividem. Radicalizam .
E o que é pior impedem a correção do que está errado
e a implantação de um mundo justo e fraterno,
que é o fruto das Bem-aventuranças evangélicas.
Sabemos que a realização desse reino de justiça e de amor
é tarefa longa e árdua, que não chegará à plenitude neste mundo.
Mas, pelo menos, cabe a nós acolher o caminho
dos que constróem a paz e distribuem misericórdia.
E jamais fazer coro com aqueles que, sentindo-se incomodados,
querem impedir a marcha do Evangelho da paz.
FELIZES OS POBRES DE ESPÍRITO
Felizes os que tem um coração de pobre porque deles é o Reino de Deus .
O mundo não pensa assim.
O mundo é o contrário do Evangelho.
O mundo diz :Felizes os ricos porque não precisam do Reino de Deus .
Coração de pobre é livre . Pode amar quem quiser.
Pode se entregar todinho. E só se entrega por amor.
Quem tem coração de pobre não se prende e nem se enraíza em nada.
Se possui bens usa deles e prefere gastá-los usando a gastar-se guardando.
Coração de pobre ama de verdade.
Ama para fazer alguém feliz e não ser feliz à custa de alguém.
Coração de pobre é compassivo, tem sempre lugar para a dor alheia .
Coração de pobre é sempre alegre, nas menores coisa encontra uma riqueza.
Coração de pobre é bem intencionado.
Não tem interesse em enganar ninguém
Coração de pobre é puro. Está cheio de Deus e só de Deus .
FELIZES OS MISERICORDIOSOS
O Evangelho inteiro está impregnado de misericórdia.
Jesus que perdoa. Jesus que tem pena dos que sofrem :
"Tenho pena deste povo, disse Ele, ao ver a multidão com fome" (Mt. 15,32).
Teve pena de todos os doentes. De todos os que sofriam alguma tristeza .
"Os teus pecados te são perdoados
"era o que dizia a cada pecador que vinha ao seu encontro, procurando a paz".
Perdoou a Madalena mulher adúltera , ao ladrão agonizante ao seu lado .
Ele é misericórdia que passa ,perdoando, curando,
consolando, enchendo de esperança.
E será bem aventurado aquele que souber como Cristo
perdoar e ter compaixão.
Há os que não perdoam.
Que guardam no coração a lembrança do mal que lhe fizeram
e o remoem num surdo desejo de vingança.
E vive-se num mundo armado de prevenções,
de barreiras, de incompreensões .
Há os que não tem compaixão dos outros .
Que , dominados pelo egoísmo, procuram só vantagens,
ainda que estejam prejudicando aos outros.
São corações de Pedra.
Estão longe da Bem-aventurança da Misericórdia .
O papa escreveu uma encíclica sobre a misericórdia de Deus:
"Dives in Misericórdia".
Exatamente porque Ele está sentindo como falta no mundo
a dimensão da misericórdia .
O mundo está árido. Desumano!
Precisando de aprender do coração de Deus.
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